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第七章 清(1/2)

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清代文学

第一章 清代文学的时代特征与发展演进清代文学作为古代文学的最后一个段落,它的发展既与前代文学有着千丝万缕的联系,又与时代演进密不可分。这使得清代文学更具包容性,也更富于变化。

第一节  政治与文学与前代文学相比,清代文学与社会政治的关系有着非常密切的联系,明清易代之际,抗清志士、遗民诗人以及钱谦益、吴伟业等对鼎革或激烈、或隐曲地反映将古代文学与政治色彩大大强化了。而自明末发端的时事文学也突出了小说、戏曲在表现现实重大政治题材方面的真实性、时效性。近代文学更与政治变革息息相关。

第二节  集大成的文化趋势及其在文学上的反映清代文化从不同方面表现出对古代文化集大成的发展趋势,这一点在文学领域也得到了充分的反映。第一,文学观念更趋自觉、成熟和包容性;第二,各体文学在清代都有所发展;第三,在一些领域,如小说方面,出现了能全面体现古代文学丰富内涵和艺术成就的优秀作品。

第三节  走向近代化清代文学上承晚明文学,继续向近代化方向发展,为中国文学的转型奠定了基础。近代化的表现是一个过程,首先在一些作品中反映了与传统观念相背的新的思想意识;其次,在文体方面,也有所革新,特别是到了晚清,社会变革的要求与新的传媒,使各体文学革命成为一种时代要求。

第二章 清代戏曲

继元杂剧、明传奇之后,清代戏曲在戏曲发展史又有了新的特点,戏曲体制更加完善,文人化的倾向也有所加强。与此同时,戏曲在民间也孕育着新的变化,形成了以京剧为代表的各种地方戏。

第一节《长生殿》《长生殿》是传统的李、杨题材的新发展。李、杨题材具有新奇性和丰富性,历代作家对这一题材的处理,回避与增饰兼而有之,《长生殿》吸取前人经验教训,突出“至情”和“兴亡”的主题,赋予了这一题材新的艺术生命。其中《密誓》《惊变》《哭像》《弹词》等,脍炙人口。

第二节《桃花扇》《桃花扇》通过侯方域和李香君的悲欢离合,描写了南明王朝覆灭。作者意在总结历史兴亡的普遍经验。剧中的李香君富于正义感,是戏曲舞台上少见的女性形象。《却奁》、《骂筵》等出,表现了她气节和刚烈,也可看出剧本描写人物的高超技巧。

第三节 花、雅之争戏曲发展到清中叶是一个重要的转折,自明中叶以来占主导地位的昆曲,至此开始为更富于生活气息的地方戏所取代。昆曲被称为“雅部”,其他地方戏被称为“花部”。地方戏与昆曲的争胜过程则被前人描述为花、雅之争。京剧的形成是戏曲史上的又一里程碑。但昆曲并没有完全退出舞台,许多地方戏的剧目也可以在昆曲中找到他们的祖本。

第三章 中短篇白话小说的繁荣

白话小说在清代有了新的发展,中短篇小说的既适应的文化市场的需求,也为《儒林外史》、《红楼梦》等作品的出现进一步铺平了道路。

第一节 体制与创作特点白话小说经过宋、元、明三代的发展,已有成熟,并在文体、题材等方面形成了不同的流派,但随着白话小说广泛地为文人小说家所创作,在体制与创作特点上也出现了一些新的变化,如短篇小说的章回化,中篇小说的广为流行,叙述风格与角度的灵活多变等。

第二节 才子佳人小说 才子佳人是清初小说的一个热门题材,从思想上看,它们是在新的历史条件下对晚明倡导真情的文学的折衷,艺术结构虽然较为简单,但笔法的精致也为小说的进一步发展作了有意义的尝试,其中也有一些作品值得一读,如《玉娇梨》、《好逑传》等。

第三节 李渔的小说李渔是清初一位很有个性的小说家,他在明清易代尘埃落定后,迅速选择了一条带有职业化特点的通俗文艺家的生活方式,大量从事小说、戏曲及其他畅销书的编印发行。他的作品充满喜剧色彩,追求一种通脱自然、轻松诙谐的思想情趣与艺术风格。

第四章 《聊斋志异》

文言小说在唐传奇之后,虽代有创作,续有发展,但其光芒为同时白话小说所掩。《聊斋志异》的问世,带来了文言小说的中兴。

第一节 蒲松龄的生平与创作蒲松龄在科举道路上很不得意,是一个典型的乡村知识分子,他的创作与这种特殊的身份与经历有很大的关系。他不同于那些精英阶层的文人,与冯梦龙、凌濛初等周旋于市井间的通俗文艺家也有所区别,他更多地关注的是下层民众的生活状态,对普通士人的精神追求也表现了极大的同情。

第二节 丰富的内容《聊斋志异》体裁复杂,以短篇小说为主,兼有杂记、寓言等多种文体,故事来源也不一,有得之传闻的,也有出自前代文献的,但其中较为重要的作品往往并无依据是蒲松龄匠心独运的创作。《聊斋志异》题材广泛,其中《促织》《席方平》等作品揭示了社会的黑暗和权势者的残暴,并歌颂了民众的反抗精神;《贾奉雉》《司文郎》《叶生》《王子安》《胡四娘》《镜听》等则从不同角度表现了科举制度的弊端及其社会危害;而《婴宁》《小翠》《连城》《阿宝》等则塑造了一批聪慧美丽的花妖狐魅和志诚痴狂的青年男子,讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情。

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