中国的文学形象通常脸谱化,学术称之为“扁平性格,且过分夸张”。好人是好人,坏人是坏人,一眼便能区分开来,缺乏人性的复杂多面性。这种写作方式会把一种文学形象刻画到极致,形象经典,使读者印象深刻。
譬如《西游记》里的孙悟空,好勇斗狠,机智果敢,打不过就托关系找人。细读《西游记》你会发现,其实它是一部官场小说,讲述了作者的仕途经历。再如《三国演义》里的曹操,像这种白面奸雄专门欺负刘备那个老实人,不能干任何有益人民的好事。
小时候,自己不是看过《地道战》《地雷战》等经典抗战影片,那里面的人物形象一目了然,地下党通常长得浓眉大眼,汉奸特务全都贼眉鼠眼。
久而久之,这种笔法形成了文史作品的单一片面表达方式,缺乏人性具体展现。英明的,使劲伟大;忠臣的,变态忠贞;奸臣的,往死里祸害群众,即便有“好人好事”,也会被弱化,甚至删除。
朱厚照是典型的例子,他喜欢玩,只要有好玩的,你让他干啥都行,这并不代表他接受你的观点。朱厚照生于帝王家,受的是中国最高水平教育,经常在宫里晃悠,耳濡目染,无论如何他也不可能是弱智白痴,除非像宋代皇帝有遗传精神病。
撇开历史,在原来时空,朱厚照一些不同寻常的做法其实并非一无是处,里面蕴含着智慧,完全可以通过逻辑分析得出。
比如明代军制是文臣领兵、宦官监军、武将作战,这种分配代表了三方利益集团,文官集团、皇权、武官集团。要知道大明虽然姓朱,但管理江山的一直是文官集团。明代虽不像宋王朝重文抑武那么严重,可是重文轻武的观念一直存在。
王阳明曾在《陈言边务疏》中明确指出“中国工于自守,胡虏长于野战”,造成此种现象的不是武人没血性,而是制度问题。老王留个心眼,没有言明罢了。
朱厚照崇尚武力,骨子里流着老朱家的血性,这种尚武精神使他重用江彬、许泰、钱宁等武将,把这些人提拔于简末。原时空,在朱厚照统治时期武将地位与日俱增,超出了文官地位,狠狠地欺负那些书呆子们。
但是朱厚照有一点没想到,任凭武将多么嚣张,历史终究由文官手中的笔来书写,不是用武官大刀砍出来的。撰写历史的是文官,他们自然要褒扬文官的价值,贬低武官的作用。朱厚照是这一切的始作俑者,加上确有荒诞事迹,自然免不了口诛笔伐。搞死搞臭搞到底,历来是文官们的杀手锏。
原时空,弘治皇帝死后,朱厚照继位,立马建立了自己的核心团队,刘瑾、马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永等预机务,参与政务裁夺,江湖人称“八虎”。
刘瑾等为什么能够迅速崛起?这完全是朱厚照的意思,换了谁只要站在朱厚照这一边,同样能够发迹。于情于理,八虎都会崛起。一点不新鲜,人之常情。
古训有云“亲贤臣,远小人”,朱厚照之所以喜欢与“小人”在一起,是因为这帮人能把他伺候舒服了,哪个领导愿意终日面对没笑模样的死人脸。可笑自己还常常劝谏他,心态还是有问题呀!
成功人士通常会拉难兄难弟一把,中国乃人情社会,人情大于法。从政治方面考量,历代皇权与相权冲突的例子屡见不鲜,明朝太祖皇帝废除了宰相,但有了后来的内阁,换汤不换药,文官集团照样强大无比。
朱厚照以一己之力无法与文官集团对抗,所以拉过来宦官。朱元璋明令禁止“内臣不得干预政事,预者斩”,后世的王振、曹吉祥、汪直、梁芳、刘瑾、魏忠贤狠狠地抽了他一记响亮的耳光。
就好像清代禁止后宫干政,不照样出了慈禧。朱厚照所处情况就是这样的,老臣强大,新君弱,皇权严重受到威胁,所以他迅速提拔了八虎。一朝天子一朝臣,一场血雨腥风的政治斗争,在所难免。
这么浅显的道理,自己这个朱厚炜怎么就忽视了呢?朱厚照今年十九岁了,他本就是个很强势的人,一直有自己的主见。还真是弄巧成拙,你告诉他这些人不能用,反而会让他对这些人产生了兴趣。试想,能在历史上留下名号的人物,又岂是易与之辈!
朱厚炜就这样在那里胡思乱想,身体越来越感到乏力,渐渐的已经瘫倒在岩石上。可他的思维还异常的活跃。他苦思弥想:处在眼前的境遇中,将来自己如何应对呢?
脑子里闪过《中庸》中有一句话:“上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”决定“吾唯俟命而已。”,“吾唯俟命而已”,难道就是让我只好听天任命了吗?
朱厚炜突然感觉身体一轻,自己竟然飘起来了,他又来到了那个空间,可是他却没看到自已那条船,到处是一片黑暗。
彷徨之中,一团光球出现在眼前,他仔细看去,里面有个模糊的身影,朱厚炜大声喝问:“喂,你是谁?我这是在哪里?”
那人的说道:“我是谁不重要,这是我们第一次见面,也是最后一次。恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。你因为忠诚为国,而委屈了自己,所以排解不开心里忧闷;你因为正人君子被指责而不乐,因为小人洋洋得意而愤恨。
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