中国的文学形象通常脸谱化，学术称之为“扁平性格，且过分夸张”。好人是好人，坏人是坏人，一眼便能区分开来，缺乏人性的复杂多面性。这种写作方式会把一种文学形象刻画到极致，形象经典，使读者印象深刻。
譬如《西游记》里的孙悟空，好勇斗狠，机智果敢，打不过就托关系找人。细读《西游记》你会发现，其实它是一部官场小说，讲述了作者的仕途经历。再如《三国演义》里的曹操，像这种白面奸雄专门欺负刘备那个老实人，不能干任何有益人民的好事。
小时候，自己不是看过《地道战》《地雷战》等经典抗战影片，那里面的人物形象一目了然，地下党通常长得浓眉大眼，汉奸特务全都贼眉鼠眼。
久而久之，这种笔法形成了文史作品的单一片面表达方式，缺乏人性具体展现。英明的，使劲伟大；忠臣的，变态忠贞；奸臣的，往死里祸害群众，即便有“好人好事”，也会被弱化，甚至删除。
朱厚照是典型的例子，他喜欢玩，只要有好玩的，你让他干啥都行，这并不代表他接受你的观点。朱厚照生于帝王家，受的是中国最高水平教育，经常在宫里晃悠，耳濡目染，无论如何他也不可能是弱智白痴，除非像宋代皇帝有遗传精神病。
撇开历史，在原来时空，朱厚照一些不同寻常的做法其实并非一无是处，里面蕴含着智慧，完全可以通过逻辑分析得出。
比如明代军制是文臣领兵、宦官监军、武将作战，这种分配代表了三方利益集团，文官集团、皇权、武官集团。要知道大明虽然姓朱，但管理江山的一直是文官集团。明代虽不像宋王朝重文抑武那么严重，可是重文轻武的观念一直存在。
王阳明曾在《陈言边务疏》中明确指出“中国工于自守，胡虏长于野战”，造成此种现象的不是武人没血性，而是制度问题。老王留个心眼，没有言明罢了。
朱厚照崇尚武力，骨子里流着老朱家的血性，这种尚武精神使他重用江彬、许泰、钱宁等武将，把这些人提拔于简末。原时空，在朱厚照统治时期武将地位与日俱增，超出了文官地位，狠狠地欺负那些书呆子们。
但是朱厚照有一点没想到，任凭武将多么嚣张，历史终究由文官手中的笔来书写，不是用武官大刀砍出来的。撰写历史的是文官，他们自然要褒扬文官的价值，贬低武官的作用。朱厚照是这一切的始作俑者，加上确有荒诞事迹，自然免不了口诛笔伐。搞死搞臭搞到底，历来是文官们的杀手锏。
原时空，弘治皇帝死后，朱厚照继位，立马建立了自己的核心团队，刘瑾、马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永等预机务，参与政务裁夺，江湖人称“八虎”。
刘瑾等为什么能够迅速崛起？这完全是朱厚照的意思，换了谁只要站在朱厚照这一边，同样能够发迹。于情于理，八虎都会崛起。一点不新鲜，人之常情。
古训有云“亲贤臣，远小人”，朱厚照之所以喜欢与“小人”在一起，是因为这帮人能把他伺候舒服了，哪个领导愿意终日面对没笑模样的死人脸。可笑自己还常常劝谏他，心态还是有问题呀！
成功人士通常会拉难兄难弟一把，中国乃人情社会，人情大于法。从政治方面考量，历代皇权与相权冲突的例子屡见不鲜，明朝太祖皇帝废除了宰相，但有了后来的内阁，换汤不换药，文官集团照样强大无比。
朱厚照以一己之力无法与文官集团对抗，所以拉过来宦官。朱元璋明令禁止“内臣不得干预政事，预者斩”，后世的王振、曹吉祥、汪直、梁芳、刘瑾、魏忠贤狠狠地抽了他一记响亮的耳光。
就好像清代禁止后宫干政，不照样出了慈禧。朱厚照所处情况就是这样的，老臣强大，新君弱，皇权严重受到威胁，所以他迅速提拔了八虎。一朝天子一朝臣，一场血雨腥风的政治斗争，在所难免。
这么浅显的道理，自己这个朱厚炜怎么就忽视了呢？朱厚照今年十九岁了，他本就是个很强势的人，一直有自己的主见。还真是弄巧成拙，你告诉他这些人不能用，反而会让他对这些人产生了兴趣。试想，能在历史上留下名号的人物，又岂是易与之辈！
朱厚炜就这样在那里胡思乱想，身体越来越感到乏力，渐渐的已经瘫倒在岩石上。可他的思维还异常的活跃。他苦思弥想：处在眼前的境遇中，将来自己如何应对呢？
脑子里闪过《中庸》中有一句话：“上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”决定“吾唯俟命而已。”，“吾唯俟命而已”，难道就是让我只好听天任命了吗？
朱厚炜突然感觉身体一轻，自己竟然飘起来了，他又来到了那个空间，可是他却没看到自已那条船，到处是一片黑暗。
彷徨之中，一团光球出现在眼前，他仔细看去，里面有个模糊的身影，朱厚炜大声喝问：“喂，你是谁？我这是在哪里？”
那人的说道：“我是谁不重要，这是我们第一次见面，也是最后一次。恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，人皆有之。你因为忠诚为国，而委屈了自己，所以排解不开心里忧闷；你因为正人君子被指责而不乐，因为小人洋洋得意而愤恨。
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