1478年1月15日，伊凡三世以诺夫哥罗德人的“国君”的名义向全体诺夫哥罗德人宣布：“吾等大公既已立国于莫斯科，自当立国于吾等之大诺夫哥罗德领地诺夫哥罗德领地上不得悬部落会议之钟，不得设市长之职，全国统治归吾等治理。”就这样，诺夫哥罗德就此正式被莫斯科公国兼并了。
1485年，伊凡三世率军兼并了与立陶宛公国结盟的特维尔公国，1489年又征服了维雅特卡公国。至此，东北罗斯的全部公国与领土都列入莫斯科公国的麾下。伊凡三世自称“全罗斯的君主”，以双头鹰为国徽，以莫斯科为首都。
伊凡三世自称“全罗斯的君主”，以双头鹰为国徽，以莫斯科为首都。“罗刹”是拉丁语中对罗斯的音译，到16世纪在正式文献中不断出现，成为统一国家的通用称代，此后罗斯的名称就极少被使用。
随着普斯科夫与梁赞公国分别于1510年和1517年被伊凡三世之子瓦西里三世兼并，莫斯科公国最终完成了统一罗刹国的大业。
统一的罗刹国国家形成后，原来由贵族自行管理封邑的行政体系不复存在，伊凡三世着手建立起管理全国的中央行政机构，领主杜马作为国家的最高决策机关，但实权已经转移到新设立管理各种事务的局手中，如外交事务局、内政管理局、粮食局、地产管理局、官吏局、奴隶管理局、宫廷管理局。
伊凡三世把全国分为三个区，即：弗拉基米尔区、诺夫哥罗德区和梁赞区，另设有以这三个区命名的专设的局管理相关事务。各区地方行政由总督管理，他们都是享有特权的大贵族握有行政、司法、征收赋税的大权，同时，总督还是地方的军事长官。
在司法方面，伊凡三世于1497年颁布法典，从富裕者中选出地方官来审理农民的偷盗、抢劫案件，法典也规范了地方官的权力和诉讼费。法典还规定只有莫斯科大公才有铸币权，对于发动武装叛乱者一律处以死刑。
法典同时限制农民的迁徙，规定农民只能在每年晚秋—圣尤里耶夫节（旧历11月26日）前后一星期内结清账目并缴纳一定的迁移费后方可离开原地主，另觅出路。地主如不愿农民离开，通常会在这段时间里故意躲藏。在军事方面，伊凡三世废除了各王公贵族统帅的扈从军，组织了一支强大的以在役贵族为主的贵族军队。
正因为如此，罗刹国在役贵族占有的土地愈来愈多，他们一方面支持中央集权的建立，另一方面则竭力依靠中央集权的国家政权加紧对农民的奴役。同时，这种贵族军事集团有很强的对外扩张野心。
随着统一的罗刹国的建立，统一的罗刹民族也逐渐形成，原来罗斯各公国之间经济、文化交往隔绝，语言、文化与生活习俗各不相同。随着莫斯科公国兼并其他公国，以莫斯科方言为主，又兼而融合其他公国语言诞生了俄罗斯民族的统一语言——罗刹语。
这时，东北罗斯各地的经济文化交往日益密切，统一的罗刹民族从此登上了历史的舞台。这个国家似乎注定要在世界历史舞台上充当重要角色，
1502年，伊凡三世去世，伊凡三世和拜占廷公主索菲娅·巴列奥略之子瓦西里三世，通过政变夺取大公位。继位以后，瓦西里三世·伊万诺维奇继承父亲政策，继续对外扩展。这位瓦西里三世比自己的父亲更加激进，他宣称“我的意志就是神的意志”，不使贵族和诸大公参与政治，一切问题均以专制方式解决。
罗刹国地处平原地带，周边强邻环伺，自立国始，罗刹国便与瑞典、波兰、土耳其经常发生战争。缺乏天然边界成为俄罗斯同西部邻国征战不休的一个永久原因。
南部的草原在几个世纪的时间里都是敞开的，这里成为亚洲游牧民族突入欧洲的通道，这个事实极大地刺激了罗刹国社会的军事化，罗刹国西部边界通常难以保护且变动不居的性质进一步强化了这一趋势。
长期处在这样的环境下，罗刹国在积极整顿武备抵抗外来入侵的同时，也很容易产生一种强烈的复仇心理，防卫和进攻的界限有时并不是那么清晰。经常造成罗刹国重大人员和财产损失的克里米亚鞑靼人，瓦剌人，一直是罗刹国统治者的心头大患，只要国力允许，必欲除之而后快。
当时的莫斯科公国为多民族与多文化的混合体，这使得瓦西里三世对国外的动乱非常敏感，国外的动乱可能蔓延到莫斯科公国来。
于是，就在这阴错阳错下，东西方两个大国提前100多年开始碰撞。未来注定将上演出一幕幕波澜壮阔的活剧……
罗刹人来势汹汹，经过几次会战后，作为向大明朝廷称臣纳贡藩属瓦剌人实在有些吃不消了。于是，草原上召开了一次大会，几个部落首领一合计，这样下去不是办法，赶快去抱大腿吧！
于是，哈萨克部落联盟派出使节，集体上疏的向大明朝廷求救。真是瞌睡遇上了枕头，正闲的蛋疼的正德皇帝大喜过望，对着草原来的使节一拍胸脯，这是朕管了！
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