然而没有人能够回答，为什么只有我们这支猿类延续了无毛的幼态，又为什么要把自己弄得与众不同？同样，学会烤火是在变成裸猿之前还是之后，也未可知。因此，也有科学家说是不想在吃饭时把身上弄脏，害怕长寄生虫等。
猜想真是层出不穷，遗憾的是不能自圆其说。
比较靠谱的说法，是我们曾经下海。也就是说，森林猿在变成平原猿之前，先变成了海洋猿。这就能回答，为什么人类跟鲸和海豚一样，无毛而有皮下脂肪；为什么我们可以在水中游刃有余，黑猩猩却只能望洋兴叹。就连流线型体形和直立行走的姿势，也都能得到合理的解释。
可惜这种假说，至今未能得到考古学的支持。没有化石作为证据，一切都是猜想。何况此说也无法解释：为什么裸猿身上部分地保留了浓毛。头发好讲，因为游泳时头部露在水面。阴部呢？难道类人猿穿着泳裤？还有，为什么婴儿出生时只有头发，而且会长得比任何灵长目动物都长？
海洋猿的说法，也有问题。
那么，莫里斯自己怎么说？
这位英国科学家的解释是：人类从毛猿变成裸猿，不是要做脱衣舞娘，而是要当运动健将。也就是说，面对动物界那些职业杀手，无论死里逃生还是逐鹿中原，我们都必须露出皮肤，增加汗腺，以便在狂奔之时快速降温。 注释标题 以上均请参看莫里斯《裸猿》。
这当然很历史唯物主义。但，为什么那些同样面临生死存亡的动物，包括狩猎的狮和虎，逃命的兔和鼠，都不必技术革新，脱下毛衣换成皮下脂肪，唯独人类需要？难道仅仅因为我们原本生活在森林，是平原上的外来户？
找不到原因，就只能看结果，再倒推动机。那么，裸猿毅然脱掉那身裘皮大衣，又得到了什么好处？
变得性感。
任何有过正常性生活的人恐怕都知道，赤身裸体和衣冠楚楚，哪一种更能给人性的刺激。《阿凡达》里的纳威人光着身子，就因为他们也要恋爱并做爱。但这跟我们的问题有什么关系呢？难道偷吃禁果之前，亚当和夏娃是长毛的？
嘿嘿，难讲。
要解开这个谜团，必须先回答两个问题。首先，我们的远古祖先变成裸猿以后，是不是比毛猿性感了？其次，性感之于人类文化和文明有没有作用和影响，哪怕这作用和影响是负面的？前者是事实判断，后者是价值判断。第一个问题必须先回答。因为没有事实判断，价值判断就等于零。
与神合谋
事实是毋庸置疑的。
人，肯定是地球上性能力和性快感最强的物种。人类不像其他哺乳动物那样还有发情期，反倒随时随地都可以想做就做。次数的频繁，姿势的多样，感觉的欲仙欲死，动作的花样翻新，更是让动物们望尘莫及。是啊，黑猩猩的阴茎小如钉子，狒狒的交配时间超不过十秒，哪能有高潮？
性高潮，是人类独有的。
至少可以说，女性的是。
雄性动物可能要另当别论。即便插入只有几秒，它们也应该会有射精的快感。的确，为了保证物种的延续，造物主也好，自然界也罢，都必须让雄性时刻处于战备状态，同时也要对它们的良好表现进行犒劳和奖赏。
雌性动物却不需要这份奖励。或者说，怀孕就是对它们最好的奖励。因此，它们只在发情期交配，并且会没脸没皮地勾引雄性，贪得无厌地接受插入。但这并非性欲旺盛，只是为了增加受孕机会。因此，母猴们往往对公猴的表现无动于衷。而且一旦交配结束，便会若无其事地一走了之。 注释标题 以上动物学问题，均请参看莫里斯《裸猿》。
事实上，雌性动物从来就不“为性交而性交”。对于它们来说，性不是生活，而是任务，或者手段，即怀孕的条件和必须。一旦怀孕，就会拒绝雄性的进入。换句话说，雌性动物没有“超越生育目的”的两性关系，只有生殖。
只有生殖，也就没有性。
没有性，便不需要性感。
性感既然只属于人，那它就是人性。
人之初，性本性。
这应该不成问题。
实际上，性感既是性爱的快感，也是性别的美感。快感也好，美感也罢，所有的可能都来自于人猿之别，甚至就是对“从猿到人”之革命成果的直接享受。
比如直立。
直立使男女双方面对面时，性信号区和性敏感区，包括可以传情的眉目，准备接吻的嘴唇，能够抚摸的乳房，终将紧密结合的生殖器，都一览无遗；也使人类能够面对面地结合在一起，并在做爱时凝视和亲吻对方。当然，还可以自由地变换各种姿势和体位，这可比动物们爽多了。
还有用手。
没有一双灵巧的手，拥抱和抚摸，前戏和后戏，便都不可能。但如果没有体毛的脱去，皮肤的裸露，所有这些都将大为逊色。你能想象两个毛茸茸的人抱在一起是什么感觉吗？取暖倒是合适，做爱就不好说。
直立、用手、裸露皮肤，是人类进化的三大成果。正是这些革命成果，使性变成生活。
现在我们知道，上帝造人为什么分了两次，又使用两种材料了。因为人的进化是分阶段的。从猿，到类人猿，到类猿人，再到人，其实是一个渐进的过程。其中质的飞跃和变化，则是由“正在形成的人”，到“完全形成的人”。
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