华雄字子健，关西人氏，昔侍于凉州刺史董卓，拜骑都尉。后卓耀武东都，雄迁将军、都督，关东诸侯举义兵讨董，遂以雄持节镇虎牢关。
雄有勇略，乌程侯长沙太守孙坚为义兵先锋，败之，赖雄之大力也，再迁镇西将军。
义兵迫急，车骑将军韩滔援引一军入关，与雄共事。雄初不见疑，而多蔑之，因太祖筹划，乃疑滔。
夜置酒宴，延请滔及伏波将军张绣，阴布刀斧手以待。滔有机谋，自遣亲兵于外，宴中言笑自若，雄乃执刀斧手，滔亦号亲兵。
操戈既起，关兵惶然，太祖遂结众引兵以进，青锋所指，莫不披靡。雄知势去，又明己之过失，悔之无及。持刀引军，死战于后，滔、绣皆得脱。
雄为骑都尉关羽所斩，寿止三十六岁，时为初平元年春三月也。
太祖曰：“华雄有信布之勇，奈何屈身事贼乎！”
史氏评曰：“华雄世之虎将，有勇略，性急躁，太祖知其短而取之，孰不胜耶？恨哉其暴，惜哉其忠，谓亏大节而全小节欤？”
——李清《晋书。华雄传》
众所周知，中国有两位武圣人，一位是关羽，另一位是岳飞。
关羽被封为武圣是他死后的事了，其由人变神的过程也是随着时间推移而逐步固定，在官方和民间都有着极高的认知度。尤其是到了清朝，满族同胞认为和同族不同宗的金朝有继承关系，对抗击金人的岳飞自然不可能推崇备至，恰巧另一个关羽没有“民族英雄”的光环，关羽的忠义你可以说忠于刘备一人，也可以说忠于日薄西山的大汉王朝。总之，关羽对满族同胞来说不是敏感人物，有清一朝，共有十个皇帝给关羽加了尊号，在此之前为关公上“名片”的，两宋加起来也就六个皇帝。更有甚者，清雍正三年，朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢礼仪进行春秋两祀。从此，关羽成为国家祭祀的主神，达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位。
在英雄辈出的三国时代，论文论武，都有一批杰出人物能和关羽不相上下。后世对关公的推崇，自然是因为他的忠义，“忠义千秋”几乎成了关羽的代名词，文评大家毛宗岗说三国有三绝：智绝诸葛亮，奸绝曹操，义绝关羽。
然而关羽这个人啊，虽然闪光点很多，也有不少缺点，毕竟人无完人。譬如陈寿评价的“刚而自矜”，说白了就是刚愎傲慢，着实不讨喜。
自从输了一阵，关羽养好箭伤，天天想着斩杀张绣找回场子，杀不了张绣也得杀了华雄或者韩滔，不然这脸就彻底丢在地上捡不回来了。入了虎牢关，关羽也不和刘备打个招呼，青龙刀劈开一条路，直驱西凉溃兵，意在寻找关内的主将。
可惜关羽到的时候韩滔和张绣已经收拢残兵往西门去了，算是扑空，幸好华雄跟疯子一样大呼小叫，见人就砍，才没让关二郁闷身亡。华雄也瞄上了关羽，绿帽子绿袍再加一把拉风的青龙偃月刀，辨识度高达百分之百，华都督心想：临死之前拉你垫背。关羽一眯丹凤眼，竖起卧蚕眉，心里默念春秋刀法的起手式，脸色愈发涨红。
“鼠辈受死！”
“红脸匹夫，看刀！”
两人同时怒喝，如晴空绽雷，华雄刀法大开大阖，不留余地。狭路相逢勇者胜，关羽未曾想到华都督存了必死之心，被搞得手忙脚乱，好在顶级高手不仅手上功夫一流，心理素质照样过硬。挡住华雄的开门三板斧之后，关羽静心屏气，青龙刀先防守了一阵，瞅到破绽直取华雄腰眼。哪知华雄看也不看劈落的青龙刀，大刀一横，就往关羽的脖子上斜劈，两人兵器长度不相上下，出手时机也差不多，这要是劈实了，就是同归于尽的结局。
关二才不会和他同归于尽呐！
收刀防守，如是几次，奈何华雄不得，关羽的心再沉静也起了波澜。在完全抛却生死之后，华雄的实力凭空迈了一个台阶，问题是西凉军陷入绝境，身边的亲兵越打越少，更多的西凉兵选择了投降，也有一部分感奋于华雄的忠勇，至死不降，被杀红眼的关东军剁成肉酱。
没了亲兵护卫，华雄不仅要应对关羽，还有时不时地冷枪冷箭。关羽刚愎，但这里多数不是他的兵马，他也命令不动，只能红着脸围殴华雄。
人力有时尽，毕竟是血肉之躯，打到现在，华雄体力损耗严重，又一次和青龙偃月刀对砍，虎口发抖，支撑不住，大刀飞到天上。关羽沉了口气，青龙刀一转，就要结果了华雄，这时林宁堪堪赶到，哥们还想收服华雄，怎么说也是一员猛将：“云长且慢——”
听是听到了，但不住手，青龙偃月刀划过一道弧线，等它落下的时候，血染刀锋。关羽微微喘口气，华雄的人口落于地上，他下马拾取，再翻身上马，用刀高高挑着，喝令最后的残兵投降。
那些拼死抵抗的西凉兵见老大死了，均无战心，扔下武器任由关东军处置，也有极少数的死硬分子，最后被斩杀殆尽。
华雄的无头尸身仍直挺挺坐在马上，屹立不倒。林宁长叹一声，心说行啊关老二，你不仅傲，这记仇的本事也是一等一的。
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