第二日, 皇帝在热河行宫的万树园中与桑格嘉措一道观看了火戏, 已经年越六十的老活佛, 亲自扮演文殊菩萨，为皇帝了一回羌姆（即打鬼, 这是一种黄教的驱鬼舞蹈）。
星月夜，又归至普仁。
皇帝同桑格嘉措在妙法庄严殿中对面而坐。
论经论，谈宗政。浩瀚的星空在外, 清风穿户, 撩动大片大片的经幡。
王疏月牵着大阿哥的手，一道坐在摇动的灯火，静静地下旁着那二人的对谈。
明亮的海灯把皇帝的照在一副巨大的经幡之上。
皇帝盘着腿，坐在蒲团上，腰背笔直, 眉心轻锁。手边放着一盏浊饮的茶（即奶茶, 区别于汉人喜欢喝的清饮茶），此时业已见底。
两个人已经谈论了很久, 话题仍旧艰刻难懂。
其中涉及到部族的信仰与宗教派别的划分，相互渗透, 彼此牵制。
谈至深夜, 又逐渐演变成了对黄教经典, 《菩提道次第广论》, 中“出离心”、“菩提心”、“空性见”三要的辩论。
大阿哥托着脑袋, 从头到尾都听得十分认真。
王疏月撑着下巴, 看看皇帝, 又看看大阿哥，这两个一本正经的男子，他们虽然隔代而生，性格也大相径庭，为人的品性却顺着血脉传承，是那么的相似。
陪在这两个身边，哪怕一言不发，心里也安宁而满足。
想着，不由地笑弯了眼睛。
灯影一晃，大阿哥抬手揉了揉眼睛。
抬头看向她：“和娘娘，您笑什么呀。”
王疏月松开撑下巴的手，低头轻声道：“我在笑啊，上回咱们大阿哥来的时候，还没走到殿里，就趴在你阿玛身上睡着了。这一回，却听得这么入神。”
大阿哥鼓起嘴来：“那年儿臣还小。”
王疏月应道：“是啊，一晃眼，和娘娘的大阿哥，都长这么大了。长大了的大阿哥，听懂了多少。”
大阿哥朝皇帝看去。
皇帝掐着手上扳指，低着头似正在思索着什么。桑格嘉措的言语之中夹杂着藏语，王疏月虽然听不懂，却多少能猜到，他们辩到了形而上学的混沌之处。交锋之间，各有主张。
大阿哥道：“之前说的，儿臣大多听懂了，可是……活佛说的，出离心，菩提心，空性见……儿臣听不大懂。和娘娘，您听得懂吗？”
王疏月摇了摇头。伸手拨了拨灯芯。
面前的光线一下子亮了起来，将大阿哥的脸照得红扑扑的。
“和娘娘……也不是恨懂。”
“哦……”
大阿哥目光一暗，王疏月忍不住伸手捏了捏他的脸。
“哎呀，儿臣长大了，和娘娘就不要捏儿臣了，桑格活佛会笑儿臣的。”
王疏月叠臂趴在他身边，笑道：“哪里大了，你若是大了呀，就会慢慢听懂，你皇阿玛和桑格活佛的经论了。”
大阿哥不解，“为什么大了才听得懂。”
“因为，我佛讲‘苦难即菩提’啊，少年时，无忧无虑，人生八苦皆在外，是亲近不了佛陀的。和娘娘就是这样。”
大阿哥似懂非懂的点了点头。继而又笑开道：“和娘娘，您的少年时是什么样的啊。”
王疏月目光一软。
“和娘娘少年时，是在卧云精舍，那是个特别大的书楼，有好多好多经史文集，和娘娘那会儿，就在楼上修书。拿着你皇阿玛的银子…”
她说着，忍不住看了皇帝一眼。
皇帝并没有在意他们在说什么，仍与桑格嘉措平声对谈。
“拿着皇阿玛的银子怎么样啊。”
王疏月收回目光，温声道：“拿着你皇阿玛的银子，什么都不想，每一日，就想着怎么修齐书，等到年节时，好有闲时，出去看看。那个时候，和娘娘就比大阿哥大一点点。糊里糊涂地，从不知道什么是难过。”
“那您现在会有难过的时候吗？”
王疏月点了点头。
“自然有。“
“和娘娘，您的意思是，儿臣长大以后，会经历苦难吗？”
王疏月摇了摇头，“嗯……也不能这样说……”
大阿哥打断她，又接着问道：“那皇阿玛经历过苦难吗？”
“经历过啊。”
“可是内谙达说，皇阿玛是天下第一人，他掌江山，治百姓，杀伐决断，收放自如。”
“那是臣子对你阿玛的想法和评价。但我们不能只这样想他。”
“为什么。”
“因为我们是他的臣子，也是他的亲人呀。在世为亲人，我们要受他好多的大脾气，但我们不能怪他。社稷民生系于一身。像你阿玛这样的人，比这世上大多数的人，都要不容易。他有的时候心里特别委屈，可是他又不能说，就会不经意地说些不那么好听的话，但其实，他也经常后悔。只不过，我们偷偷地知道就好，不要拆穿他。”
大阿哥撑着额头：“儿臣明白了。”
王疏月点了点头，又朝皇帝看去，忽又想起什么，含笑道：但是呢，除了政事之外，还有别的苦。”
大阿哥道：“还有啊…那是什么苦呢。”
王疏月收回目光，笑道：“你现在还不懂。”
“和娘娘说嘛…”
大阿哥拽着她的袖子晃荡起来：“儿臣真的长大了。”
王疏月不得以只得应他。
“比如以后大阿哥长大了，遇到自己喜欢的姑娘，情深意浓心悦之，却总是有口难开。辗转反侧，不知所措……”
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