度过了天劫，以后就能通过修炼继续修行，增加境界，并且度劫之后，真元的恢复快速很多，身体经过天劫洗练之后，也强劲许多，当然，这都是内心的感应，属性上并没有写出来。
但度劫的关键好处，在于真灵。度一九天劫之前，苍穹的真灵最多只有10点，也就是10次复活机会，只要不度劫，就不会增加上限，度劫前死一次就少一点，也无法回复数量。
但是不管死亡多少次，只要真灵还有，就能通过度劫来恢复，比如说，苍穹如果度一九天劫之前真灵只剩下1点，那么度劫成功之后，如果累计的真灵点多过10点，就按累计的真灵点来显示当前的真灵，如果不足10点，就显示10点。
也就是说，如果苍穹的真灵1点，但度劫之前累积了11点（11个月），那么度劫之后就是真灵11点；如果累积的才9点，那么度劫之后真灵按10点算。
度劫之前，真灵每个月累计1点，不能算进现有的真灵中，而是等度劫成功之后，才算进去，一旦算完，真灵又不会增加，必须下一次度劫才算。
像苍穹，他修真两个月就度劫，积累了2点真灵，又没有死亡过，因此真灵就是12点。
虽然真灵少，但是修行的速度快，走在大部分人的前面，这就是优势，有人喜欢累计真灵到极限，有人需要修行速度快，这就要玩家自己选择了，没有完美的事情出现的。
也不要妄想真灵积累无限，每个境界都是有真灵上限的，多积累的话也没用，也不能累计到下一次度劫上，度劫完了，什么都清空，重新开始计算。
度劫之后，感觉就是不一样，浑身轻松，真灵增加了，法术也学会了，似乎已经完美了，只有一个部落的问题。
“部落么，嘿嘿。”苍穹有些玩味的笑了笑，拿出一个方孔铜币，在手中把玩翻滚。
这是苍穹选择的VIP虚拟仓奖励，落宝金钱。
落宝金钱（112）：不能攻击，不能防御，不能增加真灵，可落一切宝物，消耗一点真灵，十二层封印，已解开第一层。
使用方法：消耗1点真灵压制对方宝物，在压制期间杀死对方一次，就能解除对方与宝物之间的真灵凝练，夺取对方宝物。
天地间，有三件异宝能落人宝物，分别是教主级的功德圣器，太上老君的金刚琢；金仙级的五色神光，在孔宣手中，以及天仙级的落宝金钱，在截教萧升（以后的招宝天尊）手中。
金刚琢：自含禁制空间，可套一切宝物，宝物落入其中，决无被招回的可能。
五色神光：先天五行灵根，能刷落生灵，能刷落宝物。
所谓异宝，就是没有增加攻击，没有增加防御的宝物，也没有增加真灵，但是拥有特殊的作用。
这三件异宝，各有各的功能，也各有各的缺点，金刚琢能套宝物，并且不用耗费真灵，但是无法驱除其中的真灵，被套去宝物的玩家如果有特殊手段，可以通过宝物的联系找到金刚琢玩家的具体地方。
五色神光，也不用耗费真灵，并且能刷人，刷宝物两用，但是只能束缚人，却无法杀人，也无法防御，因此归类到异宝，并且需要的法力巨大，刷的速度也不快，五色神光之间又有间隙破绽，因此虽是先天五行灵根，却只排在第三等，金仙级。
当初鸿钧分宝岩上分宝，只有鸿钧的正式弟子和后辈才能分到，落宝金钱因为没有攻击，没有防御，成圣人的三清、女娲就没有拿，又因为使用落宝金钱还要耗费真灵，因此太一也看不上，留给了三代弟子，后来辗转落到散仙萧升手上。
如果只是介绍上的属性，落宝金钱应该是最强的异宝，损失一点真灵算什么，圣人无所谓，有准教主实力的金仙也敢使用，仙人以上级别的，都敢使用那么一两次，只要落下一个金仙级以上的先天灵宝就发了。
但异宝类都有特殊的隐藏属性，金刚琢，只有人族玩家才能使用,其他种族玩家使用威力减半；五色神光，消耗的法力极大，就算是天仙，也只能刷动最多10下，并且受五方仙旗克制。
而落宝金钱：无种族要求，宝物没离手不能落，兵器不能落，金仙级以上的仙人的宝物落不了。
就凭这几点，就不会有人选择落宝金钱，除非是随机选到的，剩下的聊聊几个人，就是另有目的。
什么级别是金仙？道行和法力综合素质，需要斩善恶执念的，或者已经斩了善恶二尸的，都是金仙。东皇太一，十二祖巫，镇元子，圣人亲传弟子都是，最强的东皇太一和十二祖巫可以与圣人争一时之雌雄，弱小的法力甚至比不上一个真仙级别的仙人，但是道行很高，像西方功德佛（就是唐僧的前世啦）。
这就让落宝金钱的作用大大的减少了，毕竟好的法宝大部分都在这些金仙手上。
十八般兵器，矛、锤、弓、刀、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺并戈、戟、牌、棒与枪、扒，这十八般，凡是属于这类的，都算是兵器，不能落。
也就是说，基本上，落宝金钱只能落一些特殊的宝物，那些攻击型的兵器，是没希望的了。
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