超能力：每个僵尸都有不同的超能力，超能力会随着等级而不断变化越来越强，比如超高速，意念，入梦等；甚至有一些超能力可以激发出来
S级
眼睛：金色
永恒究极体也称神：僵尸的绝对之神；与创造整个宇宙的虚无之神同级。传说，天地未开之际有一黑发金眼的大神曾出现在鸿蒙混沌之前，也有人说，是上个宇宙的神。（目前还没出现过）
A级
眼睛：红色
一代僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，任何物理攻击与超自然攻击，与天地同级数的存在生命体！拥有毁灭性力量和无法估计的移动速度，每个红眼僵屍身体裏都有一个元神（即神兽），战斗时可以释放出身里的巨大翅膀僵尸兽。（不用吸血也能生存）在电视剧《我和僵尸有个约会2》中，况国华经过修炼以及吸了魔星的血，继而领悟爱才是僵尸终极的力量后进化为红色眼睛的僵尸与僵尸始祖将臣一战，成功阻止了灭世浩劫。）可是这些都是网上写的可惜不一定是真的哎最主要的是对抗命运，命运是谁在控制呢？我现看看网上着蛋的说法以后对比一下。
命运
[mìng yùn]
汉语词语
更多义项
更多图片2张
它指生命的经历。命指生命，运即经验历程过去，现在，未来。命运不可以改写也可以改写，人不可窥探预知命运，命运是时刻变化的，命运存在于任何的角落，只是无法接触。命运像一条不断延伸的线，起点是注定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度选择了其中一条线时，这段命运是注定的，当你再次面对好几条线时，命运随之改变，这即是所谓命运掌握在自己手中的缘由。
命运在不同的宗教有不同的称谓，基督教叫做神的意志，而对命运的启示基督教叫做神谕。不过，民间有人认为命运早由天注定、可以用天象、占卜等方式来改变命运，围绕这些信仰、风水、巫术的行业形成，以“命”是弱者的借口；“运”是强者的谦词。
中文名：命运
拼音：mìng yùn
词性：名词
释义：指生死、贫富和一切遭遇
分享
词语概念
基本信息
1.比喻发展变化的趋向：关心国家的前途和命运。
2.命运是人与人的运动轨迹的总论，这是共性的概括。
基本解释
[Destiny;Fate;Lot]事情的运行规律，指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来，偶尔应验也纯属巧合。
引证解释
1．天命运数。
汉班固《白虎通·灾变》：“尧遭洪水，汤遭大旱，命运时然。”
明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“仕宦谚云：‘命运低，得三西。’谓山西、江西、陕西也。”
茅盾《一个女性》：“她又深信自己过去的种种似乎都和张彦英直接间接有关，这便是所谓命运罢！”
2．比喻发展变化的趋向。如：中国人民已经能掌握自己的命运。
基本信息
1.比喻发展变化的趋向：关心国家的前途和命运。
2.命运是人与人的运动轨迹的总论，这是共性的概括。
基本解释
[Destiny;Fate;Lot]事情的运行规律，指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来，偶尔应验也纯属巧合。
引证解释
1．天命运数。
汉班固《白虎通·灾变》：“尧遭洪水，汤遭大旱，命运时然。”
明谢肇淛《五杂俎·地部二》：“仕宦谚云：‘命运低，得三西。’谓山西、江西、陕西也。”
茅盾《一个女性》：“她又深信自己过去的种种似乎都和张彦英直接间接有关，这便是所谓命运罢！”
2．比喻发展变化的趋向。如：中国人民已经能掌握自己的命运。
3.命运就是指生命的气化运行规律。其基本运动形式就是人体生物节律。所谓四柱太阳律月亮律。
4.红红浅学创始人樽粮在其代表作《能量决定命运》一书中写到，能量是指维持生命系统运行的核心能量，称为生命核能，古代东方称为元气。动物或者植物一旦形成，其生命核能就确定下来，能量的不断释放，推动其生命发展几生命表现，而当能量消耗殆尽时，其生命也就到达了终点，能量释放的状态决定了人波澜壮阔的一生。
基本含义
命运是古人对生命的认知。古人认为“天”能致命于人，即为“受命于天”，因此，所谓命运就是天命。相传在中国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负“河图”。有神龟出自洛水，背负“洛书”。
伏羲得到后，就根据“河图”、“洛书”上有阴阳点而画八卦。朱熹《系辞》上就有：“河出图，洛出书圣人则之”，是“天地自然之《易》”。《山海经》中写道：“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归芷》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”早在殷周时期，天命一说就已经刻在先民的心中。被后世尊奉的儒家祖师爷的孔子，就是一位信命的老夫子。孔子早年周游列国，到处推行他自己的政治主张，很想干一番仁政事业，结果却是风尘仆仆，穷困不通，碰了一鼻子灰以后，才领会到命运之神是这样无情地捉弄人；于是，年过半百以后才发生了“五十而知天命”的感叹；此外，他和他的弟子还大肆宣扬“死生有命，福贵在天”、“不知命，无以为君子”、“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”的思想。到了汉代，儒家学说风行天下，天命观更加深入人心，董仲舒、杨雄等人，《淮南子》、《白虎通》诸书，无一不是命运观的提倡者或信奉者；甚至连东汉杰出的无神论者王充对于命运的观点也深信不疑，说什么：“凡人遇偶（碰上好运）及遭累害（遭受灾祸），皆由命也，有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。”还说什么“贵贱在命，不在智慧”（《论衡·命禄》）。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！