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第31章 番外篇之11(1/6)

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我:曾经有!!!。

苏佳:那现在没有咯。

我:是的。

苏佳:你和你女朋友这么分手的。

我:不是分手是!!!。

苏佳:是什么啊!你快说啊!。

我:这件事情已经过去很久了,我不想回忆了。

苏佳:哎呀,求求你说吗!我真的很想听!!!。

我:好了,我说!我和她认识时是在学校的天台约架然后大战鬼王接着慢慢认识到相爱甚至还到她家过夜,还在她家做了一个梦梦见她被一个,一个,一个。

苏佳:梦见一个什么啊“这家伙这么还哭上了呢!!!”。

我:梦见一个黑夜人将她绑在板凳上我站在那看着然后黑夜人那当刺她喉咙我就冲上去结果被几十双手抓住黑衣人见我冲上来立即拿起尖刀刺向她的喉咙,我一看她被黑夜人刺死怒吼一声看着月亮变大猩猩然后就咬死了黑夜人然后我见到她的灵魂飘入了地府我就追到地府,进来地府又鬼差挡我我就杀鬼差!我几乎杀了十万鬼差最后地藏王对我说什么不知道就被她叫醒然后我们就去了苏州乐园到了晚上一个黑夜人冲了上来抓住她于是我追了上去结果和梦里发生的一摸一样然后我和梦里一样遇到了地藏王然后地藏王用逆转时空让我回到事情发生前可是可是我!!!!。

苏佳:可是什么?。

我:可是还是无法改变于是我打闹十八层地狱然后么地藏王说已经没办法改变了要我等头七见最后一面,最后我和她在头七那天看完了最后一个不完整的日出。

苏佳听完后没说什么话只是拍拍我的肩膀!!!。

苏佳:对了,谢明震你是不是很想知道我是什么人?。

我:你不就是通灵者吗?。

苏佳:你知道吗通灵者其实就是个体,一出生就注定可以看到鬼还有对付鬼是靠自己摸索出来的,我这类人不比道士,立马弟子有人帮!!。

我:我们除灵者的和你们差不多也是单独行动有时候遇到强的人就只能呼叫人来对付。

苏佳:你们比我好多了,我都不知道这学校啊有其他通灵者!!!。

我:没事,以后遇到麻烦用摄心术呼叫我,我一定在5分钟左右到!!!。

苏佳:摄心术?摄心术是什么?。

我:摄心术就是用在千里之外传音还可以说瞧瞧话,我上初中时候老用摄心术聊天。

苏佳:看起来你也是坏学生呀。

我:呵呵,随便吧,像我们这种人天生背负着东西!!!。

苏佳:没事,背负就背负把。

我:恩,苏佳你看太阳出来了。

苏佳:真的耶!日出好美啊,谢明震。

我:是啊日出好美“可惜不能和灵风雨在一起看了”!。

苏佳在清晨的太阳下真美,这一刻真的让我觉得我,不会的,不想了!!我这么这么困!!!!。

苏佳:谢明震你看这晨霞,谢明震,谢明震。

等我醒来的时候凌晨天和宿友眼巴巴看着我!!!!。

我:我说你们看着我啊!!!。

凌晨天:你说!你这么跑到校花苏佳的!!。

宿友1.2.3:是啊,你小子不义气啊!!!。

我:我说哪有!!!。

凌晨天:你还说没有早上苏佳背你回来还说是女朋友,你看你得了便宜还狡辩!!!。

我:我,我,我!!!。

凌晨天:我什么我!承认了吧!!!。

我:不是的“苏佳你真是,害我这么解释啊”!!!。

宿友1.2.3:承认把!!!。

我:好了不和你们说,我出去了!!!。

我出了宿舍手机响起了是苏佳打来的!!!

我:喂,苏佳你又干嘛!!!。

苏佳:这么啦你!吃抢药了。

我:你和我宿舍的2群2货说是我女朋友干嘛!!!。

苏佳:说是你女朋友还不高兴啊!。

我:不是,我......。

苏佳:我什么我,对了我问你一个问题?。

我:什么问题?。

苏佳:阴界有什么?。

我:阴界么就是人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间,称为阴间。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都统一为阴阳两极的互动,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道,始终包含在阴阳的理论中。阴间,又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,是中华信仰文化中的概念,指人死以后居住的世界。中国文化存在普遍的阴阳理论,以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。后来,汉代出现了道教中的阴曹地府,佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱。地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知;地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场;而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。酆都大帝(酆都北阴大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王(阎罗王)或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者,后土神(后土皇地祗)泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。这里的“三界”就是指的道家说的三界,虽然佛教扩充了三界为六道,但是还是不全面,因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形,并不拘泥于六道,始终包含在阴阳的理论中。

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