一个忠告：淡化官方色彩
南方周末：文化走出去，最恰当的主体应该是谁？是个体还是国家？近年来由官方领衔，官方推动，官方实施的吸引了世界目光的文化活动，比如奥运会，大阅兵，世博会，您比较认可哪一个？
易中天：我也只是泛泛关注，所以也只能泛泛地说“各有千秋”吧！撇开具体事件，我想提出一个忠告，文化活动的官方背景如果过于明显，往往会起反作用。人家又会疑神疑鬼，不知道我们要干什么。其实我们挺友好的，是吧？实际上，文化大国也好，文化传播也好，都不仅仅是政府的事，也不仅仅是精英的事，而应该是全体国民的事。如果在国际交往中，我们整个民族都能持续地表现出优秀的文化品格，就能感动世界。其他国家的人，就会主动传播，我们民族的文化也就“不胫而走”。
南方周末：从民间来讲，大量专业人士参与国际交往并非是为了响应“走出去”的号召，但他在国外赢得了尊重，并被认为是中国文化形象代表，这其中有没有您比较赞赏的，能够被视为“文化走出去”的典型案例的人物？
易中天：“文化大国”形象的最终达成，似乎不能指望单一事件，某个人物。过去西方传教士到处游走劝人皈依的时代，已经一去不复返了。现在的文化传播应该是一个长期、持续的过程，一件大家来做的事情。至于方式，我比较赞同谭盾的说法，第一要挣钱，第二很中国，第三很世界。也就是说，用最具个性的方式，表达最具普遍性的人类共同情感。所以，未来如果我们有了被全世界欢迎的文化产品，我想，它骨子一定体现了人类共同追求，共同情感，共同理想，而表现形式一定是非常中国化的。
一个判断：中国已经让人大吃一惊
南方周末：我稍感意外和失望的是，世界对中国的接纳往往表现出一种功利主义态度。你搞一个耗费巨大的开幕式，不少外国媒体和观众就不吝赞赏；你撑住了经济危机，《2012》和《阿凡达》里就会带有明显的中国元素……中国人不太买账，外国却有人追捧，所谓“墙里开花墙外香”。
易中天：文化的传播，从来就有实用主义和功利主义的因素，也有势利眼。为什么大家都学英语？是因为英语最优秀吗？不是，是因为英语有实际用途，能带来好处。上个世纪初，上海人都跟着宁波人说“阿拉”，不跟着苏州人说“我伲”，就因为当时宁波人大都当老板。改革开放以后广东兴起，广东话就流行起来，吃饭都说“埋单”，理发店都改“发廊”，歌星主持人也都假装说不好普通话，改港台腔。所以，中国想要成为真正的文化大国，真的首先要成为政治大国，军事大国，经济大国。
南方周末：这也说明孔子对人性的判断能够适用于全人类，古今中外都是“好利如好色”，而不是“好德如好色”。
易中天：外国人当然也功利，但更多是因为无知。以前在国际上，中国的确曾被妖魔化。世界对中国的无知，与我们当年对西方世界的无知一模一样。我们过去说洋人弯不下腿，而他们说我们至今还扎辫子。忽然间他们发现中国人原来不是一脸麻木，不是“鸦片鬼”或“东亚病夫”，而且还很健康，很漂亮，很有个性，难免要大吃一惊。
不过我认为，目前世界对中国的心态只能用“大吃一惊”来形容，还谈不上尊重，更谈不上信服。因为成见太深，我们自己也有误区。有些人，太喜欢炫耀，太喜欢嚷嚷，以为那样就牛，其实是蠢，小家子气。想象一下，你把衣服脱了，肌肉展示出来，暴露出胳膊上的刺青，你会赢得尊重吗？再或者，你发财了，把满口牙齿敲掉换成金牙，手上戴着十个金戒指，你会赢得尊重吗？它只能让人侧目，或者让人畏而不敬，甚至嗤之以鼻。
南方周末：就是说，中国已经唤起了世界的关注，下一步面临向何处去的问题。
易中天：是的，未来中国让人敬还是让人畏？我们面临着这个结点，或者说是一个瓶颈。政治文明问题无法回避，中国社会必须成为公民社会，个体必须具有公民意识。未来的趋势是，全人类都要成为世界公民，否则就无法融入国际社会。北京奥运会最深远的文化影响，我认为就是中国观众能够自觉为其他国家运动员鼓掌，能为落后者、失败者喝彩。所以，我们也应该为这些中国观众喝彩！国民都能这样，中国大有希望。
家国情怀不能完全否定
南方周末：您提到了“世界公民”，无法回避的问题是，您如何看待中国民众的“家国情怀”？用所谓“狭隘民族主义”一言以蔽之吗？
易中天：“家国情怀”当然不能轻易否定。这不仅仅是一种文化积淀，也是一种天然情感。甚至我想，即便民众的情感表达带有某种情绪宣泄色彩，知识分子都应适当体谅，尊重人的宣泄权。情绪是最自然的东西，它的发生往往只有原因，没有道理。比如你今天就是烦，就是想发脾气，所以叫“无名火”嘛！这种情绪，没有道理，也就没有是非，适当宣泄是可以理解的。但如果长时间处于某种激烈情绪之中，恐怕就该去看医生了。
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